Додохян Геворк Аствацатурович

Додохян Геворк Аствацатурович

Поэт, педагог, общественный деятель 

Краткий очерк жизни и литературного творчества выдающегося крымского армянского поэта Геворка Аствацатуровича Додохяна

К 180-летию со дня рождения

В знаменитой «Антологии армянской поэзии с древнейших времен до наших дней», изданной в Москве в 1916 г. под редакцией Валерия Брюсова в переводах всех известных поэтов Серебряного века русской поэзии, творчеству Геворка Додохяна уделено всего 9 строчек, которые, однако, обессмертили его имя. 

Вот они -эти строки: «Современником Р. Патканяна и С. Шахазиза был поэт Геворк Додохян, среди стихотворений которого есть одно - «Ласточка» - прелестная песня, остающаяся украшением всех антологий армянской поэзии». 

Этой песне, конечно, суждено жить, пока жив будет или хотя бы будет изучаем армянский язык. Подобно французскому поэту Арно, автору стихотворения «Листик», Додохян -поэт одного стихотворения, но им он навсегда приобрёл себе место в истории армянской литературы. Какие условия жизни, умственный труд, способствовали его восхождению на олимп армянской поэзии XIX века?

Геворк Додохян родился 17 февраля 1830 г. в семье преуспевающего земледельца в селении Гогенлу (в дореволюционной транскрипции), в 40 км западнее Симферополя. Отец не жалел средств для достойного воспитания и образования своих четырех детей (трёх мальчиков и одной девочки). Геворка с малых лет для обучения письму и овладения армянским и русским языками прикрепили к священнику армянской церкви Симферополя. 

В 8-летнем возрасте Геворк свободно читал детские книги. Для дальнейшего обучения пределили в гимназию, а в 12-летнем возрасте повезли в Москву для устройства в гимназические классы Лазаревского армянского училища, где он пробыл 6 лет (1842-1848).

 Геворк обладал открытым и живым характером, был большим затейником, организатором праздничных вечеров, концертов и зачастую сам участвовал в них как юморист. Имея склонность к рисованию с детского возраста, он по окончании гимназических классов Лазаревского училища поступил в Петербургскую императорскую Академию художеств. 

По свидетельству Мсера Мсерянца, Геворк в Академию поступил при содействии И. К. Айвазовского, с которым был лично знаком. В Академии проучился всего два года (1848-1850). 

Учебу вынужден был прервать из-за материальных затруднений. Известны его сатирические карандашные рисунки, иногда с кратким стихотворным текстом. 

Впоследствии при содействии богача-мецената Агафона Акимяна в 1851 г. поступил в университет г. Дорпат (Дерпт, Эстония) на отделение экономики и политологии, где проучился восемь лет (1851-1859). Геворк Додохян неспроста выбрал место учебы именно в Дорпате. 

В 50-х годах XIX века на интеллектуальном горизонте армян рождалась новая звезда, яркая звезда! Вышёл в свет роман «Раны Армении» Хачатура Абовяна, родоначальника новой армянской литературы, ставший первым мостом над пропастью, разделявшей народ и литературу. Армяне впервые взяли в руки книгу, написанную на языке, употребляемом в народе. Одновременно Абовян стал создателем нового центра армянской мысли в городе Дорпате (Дерпт, Эстония). Его примеру последовали многие армянские юноши, стремившиеся получить образование в известных университетских центрах России и Европы, чтобы потом распространить свет знаний на просторах своей родины, покрытой мраком отсталости и невежества. В числе этих юношей были Степанос Назарянц, Ваган Аскарян, сам Г. Додохян, Рафаэль и Керовпе Патканяны, Г. Акимян, П. Симонян и другие.

Геворк Додохян в Дорпате, как и в стенах Лазаревского армянского училища в Москве, стал активно участвовать в творческой жизни колонии армянских юношей, насчитывающих уже 20 человек. Благодаря его стараниям образовался литературный кружок, участники которого в основу взяли современный народный язык Хачатура Абовяна в его романе «Раны Армении», рукопись которого привёз с Кавказа Г. Акимян. 

Также благодаря стараниям Геворка Додохяна был создан драматический кружок, члены которого регулярно ставили спектакли, организовывали концерты. Однако и в Дорпате материальные затруднения преследовали Геворка. Для преодоления их он поселился в доме Зигеля - тестя Степаноса Назарянца, где ранее жили сам Назарянц и X. Абовян.

Вскоре квартира Геворка Додохяна превратилась в очаг армянской культуры. Улицу, на которой жили армянские студенты, немцы стали называть Armenien-strasse. В этой квартире 2 января 1854 г. написано стихотворение «Ласточка», которая вскоре стала всенародной песней и вышла за рамки национальной поэзии.

Первое исполнение этой песни осуществляли сам автор и его близкий друг Ваган Аскарян.

11 декабря 1859 г. Геворк закончил университет в звании кандидата дипломатических наук и был направлен в один из городов Северного Кавказа, где в течение восьми лет давал уроки в частном семействе. 

В 1867 г. он возвращается в Гогенлу, где после кончины отца окружает заботой и любовью мать. После смерти матери он вместе с семьей сестры переселяется в Симферополь и вскоре привлекает внимание армянской общественности города. 

В 1877 г. в недавно открытой турецкой семинарии города завучем приглашается известный педагог Аракел Багатрян. 

В том же году А. Багатрян, хорошо знавший способности и возможности Геворка Додохяна, приглашает его на преподавательскую работу в турецкую семинарию. В течение 21 года (1877-1898) Геворк Додохян преподает русский язык и литературу в турецкой семинарии.

В эти годы никто не проявлял такую заботу о трудящихся армянах Симферополя, как Геворк Додохян. 

Однако преподавательскую работу он совмещал с активным поэтическим творчеством. 

Он не был поэтом одного стихотворения. Его перу принадлежат 55 стихотворений на современном литературном языке, 31 стихотворение на диалекте крымских армян и 5 поэм. 

Кроме того, он занимался переводами произведений Крылова и Лермонтова, также переводит с немецкого Гейне, писал рассказы и публицистические статьи. 

Основной мотив его поэтического творчества -любовь к Родине и родному языку, любовь к женщине и природе. Однако сатирическим пером он коснулся и отрицательных сторон общественной жизни, которые мешали движению к лучшему будущему. Геворк 

Додохян скончался в возрасте 78 лет, 8 июня 1908 г. Похоронен на армянском кладбище Симферополя, но, к сожалению, могила поэта неизвестна.

Творческое наследие Геворка Додохяна достаточно было изучено в советские предвоенные годы сотрудниками института литературы и языка Армянской ССР (А. Инджикян), а также на кафедре арменоведения Тбилисского университета, возглавляемого известным профессором Левоном Меликсет-Бековым. Соответственно в 1938-1939 годах были изданы сборники произведений Геворка Додохяна в Ереване и Тбилиси.

Новому поколению армян Крыма в контексте возрождения армянской культуры на Крымском полуострове необходимо новое осмысление и освещение поэтического образа Геворка Додохяна.

Ерванд Барашьян

Почти сорок лет Геворк Додохян работал педагогом. Свои глубокие знания, все силы и энергию посвятил делу просвещения детей.

Памятный знак установлен Крымской армянской общиной с глубочайшей признательностью от ныне живущих.

Журнал "Голубь Масиса" 2010г. Выпуск №4

Литература

  1. Брюсов Валерий Яковлевич (1873-1924) - русский писатель и поэт. Автор сборников «Поэзия Армении с древнейших времен до наших дней» и «Летопись исторических судеб армянского народа».
  2. Патканян Рафаэль Габриэлович (1830-1892). Армянский поэт и педагог, выпускник Лазаревского института в Москве.
  3. Шахазиз Смбат (1841-1907) - поэт, публицист и педагог.
  4. Арно Антуан Венсан (1766-1834) французский поэт и драматург, автор стихотворения «Листик». Образ гонимого бурей листика был воспринят как поэтическое выражение чувств политического изгнанника.
  5. Мсерянц Мсер (1802-1872) - арменовед, педагог. В Лазаревском училище в Москве преподавал богословие и древнеармянский язык.
  6. Акимян Агафон - богач и меценат, живший в Петербурге. Материально помогал Г. Додохяну во время его учебы в Дорпате.
  7. Дорпат (Дерпт) - старинный университетский город в Эстонии, ныне Тарту.
  8. Абовян Хачатур (1805-1848) - писатель-просветитель, педагог, основоположник новой армянской литературы.
  9. Назарянц Степанос (1812-1879) - публицист, общественный деятель, историк литературы" Издавал в Москве журнал на армянском языке «Юсисапайл» («Северное сияние»),
  10. Аскарян Ваган - близкий друг Геворка Додохяна во время учебы в университете Дорпата. Умер в 1854 г. там же от туберкулёза лёгких.
  11. Патканян Керовбе Петросович (1833-1889). Педагог и арменовед.
  12. Акимян Геворк - поэт и переводчик, активный участник всех мероприятий, проводимых армянскими студентами в университете Дорпата.
  13. Симонян Петрос (1830-1911) -педагог и общественный деятель. В 1858-1862 годах в Тифлисе создавал журнал «Мегу Айастани» («Пчела Армении»),
  14. Багатрян Аракел (1848-1883) - известный педагог и общественный деятель. Был инспектором турецкой семинарии в Симферополе, а потом инспектором епархиальной семинарии в г. Нор-Нахичеван.
  15. Перу Додохяна принадлежит лирическое стихотворение "Фиалка", которое до сих пор остается в школьных учебниках и привлекает армянских детей, как прекрасное описание пробуждения природы.

 

140
 Помощь проекту
Читайте еще

Писатели Крыма