К 180-летию со дня рождения Геворка Додохяна

Понедельник, февраля 07, 2022
756

Краткий очерк жизни и литературного творчества выдающегося крымского армянского поэта Геворка Аствацатуровича Додохяна

К 180-летию со дня рождения

В знаменитой « Антологии армянской поэзии с древнейших времен до наших дней » , изданной в Москве в 1916 г. под редакцией Валерия Брюсова в переводах всех известных поэтов Серебряного века русской поэзии, творчеству Геворка Додохяна уделено всего 9 строчек, которые, однако, обессмертили его имя.

Вот они -эти строки: « Современником Р. Патканяна и С. Шахазиза был поэт Геворк Додохян, среди стихотворений которого есть одно - « Ласточка » - прелестная песня, остающаяся украшением всех антологий армянской поэзии » .

Этой песне, конечно, суждено жить, пока жив будет или хотя бы будет изучаем армянский язык. Подобно французскому поэту Арно, автору стихотворения « Листик » , Додохян -поэт одного стихотворения, но им он навсегда приобрёл себе место в истории армянской литературы. Какие условия жизни, умственный труд, способствовали его восхождению на олимп армянской поэзии XIX века?

Геворк Додохян родился 17 февраля 1830 г. в семье преуспевающего земледельца в селении Гогенлу (в дореволюционной транскрипции), в 40 км западнее Симферополя. Отец не жалел средств для достойного воспитания и образования своих четырех детей (трёх мальчиков и одной девочки). Геворка с малых лет для обучения письму и овладения армянским и русским языками прикрепили к священнику армянской церкви Симферополя.

В 8-летнем возрасте Геворк свободно читал детские книги. Для дальнейшего обучения пределили в гимназию, а в 12-летнем возрасте повезли в Москву для устройства в гимназические классы Лазаревского армянского училища, где он пробыл 6 лет (1842-1848).

Геворк обладал открытым и живым характером, был большим затейником, организатором праздничных вечеров, концертов и зачастую сам участвовал в них как юморист. Имея склонность к рисованию с детского возраста, он по окончании гимназических классов Лазаревского училища поступил в Петербургскую императорскую Академию художеств.

По свидетельству Мсера Мсерянца, Геворк в Академию поступил при содействии И. К. Айвазовского, с которым был лично знаком. В Академии проучился всего два года (1848-1850).

Учебу вынужден был прервать из-за материальных затруднений. Известны его сатирические карандашные рисунки, иногда с кратким стихотворным текстом.

Впоследствии при содействии богача-мецената Агафона Акимяна в 1851 г. поступил в университет г. Дорпат (Дерпт, Эстония) на отделение экономики и политологии, где проучился восемь лет (1851-1859). Геворк Додохян неспроста выбрал место учебы именно в Дорпате.

В 50-х годах XIX века на интеллектуальном горизонте армян рождалась новая звезда, яркая звезда! Вышёл в свет роман « Раны Армении » Хачатура Абовяна, родоначальника новой армянской литературы, ставший первым мостом над пропастью, разделявшей народ и литературу. Армяне впервые взяли в руки книгу, написанную на языке, употребляемом в народе. Одновременно Абовян стал создателем нового центра армянской мысли в городе Дорпате (Дерпт, Эстония). Его примеру последовали многие армянские юноши, стремившиеся получить образование в известных университетских центрах России и Европы, чтобы потом распространить свет знаний на просторах своей родины, покрытой мраком отсталости и невежества. В числе этих юношей были Степанос Назарянц, Ваган Аскарян, сам Г. Додохян, Рафаэль и Керовпе Патканяны, Г. Акимян, П. Симонян и другие.

Геворк Додохян в Дорпате, как и в стенах Лазаревского армянского училища в Москве, стал активно участвовать в творческой жизни колонии армянских юношей, насчитывающих уже 20 человек. Благодаря его стараниям образовался литературный кружок, участники которого в основу взяли современный народный язык Хачатура Абовяна в его романе « Раны Армении » , рукопись которого привёз с Кавказа Г. Акимян.

Также благодаря стараниям Геворка Додохяна был создан драматический кружок, члены которого регулярно ставили спектакли, организовывали концерты. Однако и в Дорпате материальные затруднения преследовали Геворка. Для преодоления их он поселился в доме Зигеля - тестя Степаноса Назарянца, где ранее жили сам Назарянц и X. Абовян.

Вскоре квартира Геворка Додохяна превратилась в очаг армянской культуры. Улицу, на которой жили армянские студенты, немцы стали называть Armenien-strasse. В этой квартире 2 января 1854 г. написано стихотворение « Ласточка » , которая вскоре стала всенародной песней и вышла за рамки национальной поэзии.

Первое исполнение этой песни осуществляли сам автор и его близкий друг Ваган Аскарян.

11 декабря 1859 г. Геворк закончил университет в звании кандидата дипломатических наук и был направлен в один из городов Северного Кавказа, где в течение восьми лет давал уроки в частном семействе.

В 1867 г. он возвращается в Гогенлу, где после кончины отца окружает заботой и любовью мать. После смерти матери он вместе с семьей сестры переселяется в Симферополь и вскоре привлекает внимание армянской общественности города.

В 1877 г. в недавно открытой турецкой семинарии города завучем приглашается известный педагог Аракел Багатрян.

В том же году А. Багатрян, хорошо знавший способности и возможности Геворка Додохяна, приглашает его на преподавательскую работу в турецкую семинарию. В течение 21 года (1877-1898) Геворк Додохян преподает русский язык и литературу в турецкой семинарии.

В эти годы никто не проявлял такую заботу о трудящихся армянах Симферополя, как Геворк Додохян.

Однако преподавательскую работу он совмещал с активным поэтическим творчеством.

Он не был поэтом одного стихотворения. Его перу принадлежат 55 стихотворений на современном литературном языке, 31 стихотворение на диалекте крымских армян и 5 поэм.

Кроме того, он занимался переводами произведений Крылова и Лермонтова, также переводит с немецкого Гейне, писал рассказы и публицистические статьи.

Основной мотив его поэтического творчества -любовь к Родине и родному языку, любовь к женщине и природе. Однако сатирическим пером он коснулся и отрицательных сторон общественной жизни, которые мешали движению к лучшему будущему. Геворк

Додохян скончался в возрасте 78 лет, 8 июня 1908 г. Похоронен на армянском кладбище Симферополя, но, к сожалению, могила поэта неизвестна.

Творческое наследие Геворка Додохяна достаточно было изучено в советские предвоенные годы сотрудниками института литературы и языка Армянской ССР (А. Инджикян), а также на кафедре арменоведения Тбилисского университета, возглавляемого известным профессором Левоном Меликсет-Бековым. Соответственно в 1938-1939 годах были изданы сборники произведений Геворка Додохяна в Ереване и Тбилиси.

Новому поколению армян Крыма в контексте возрождения армянской культуры на Крымском полуострове необходимо новое осмысление и освещение поэтического образа Геворка Додохяна.

Ерванд Барашьян

Почти сорок лет Геворк Додохян работал педагогом. Свои глубокие знания, все силы и энергию посвятил делу просвещения детей.

Памятный знак установлен Крымской армянской общиной с глубочайшей признательностью от ныне живущих.

Журнал "Голубь Масиса" 2010г. Выпуск №4

Литература

  1. Брюсов Валерий Яковлевич (1873-1924) - русский писатель и поэт. Автор сборников « Поэзия Армении с древнейших времен до наших дней » и « Летопись исторических судеб армянского народа » .
  2. Патканян Рафаэль Габриэлович (1830-1892). Армянский поэт и педагог, выпускник Лазаревского института в Москве.
  3. Шахазиз Смбат (1841-1907) - поэт, публицист и педагог.
  4. Арно Антуан Венсан (1766-1834) французский поэт и драматург, автор стихотворения « Листик » . Образ гонимого бурей листика был воспринят как поэтическое выражение чувств политического изгнанника.
  5. Мсерянц Мсер (1802-1872) - арменовед, педагог. В Лазаревском училище в Москве преподавал богословие и древнеармянский язык.
  6. Акимян Агафон - богач и меценат, живший в Петербурге. Материально помогал Г. Додохяну во время его учебы в Дорпате.
  7. Дорпат (Дерпт) - старинный университетский город в Эстонии, ныне Тарту.
  8. Абовян Хачатур (1805-1848) - писатель-просветитель, педагог, основоположник новой армянской литературы.
  9. Назарянц Степанос (1812-1879) - публицист, общественный деятель, историк литературы" Издавал в Москве журнал на армянском языке « Юсисапайл » ( « Северное сияние » ),
  10. Аскарян Ваган - близкий друг Геворка Додохяна во время учебы в университете Дорпата. Умер в 1854 г. там же от туберкулёза лёгких.
  11. Патканян Керовбе Петросович (1833-1889). Педагог и арменовед.
  12. Акимян Геворк - поэт и переводчик, активный участник всех мероприятий, проводимых армянскими студентами в университете Дорпата.
  13. Симонян Петрос (1830-1911) -педагог и общественный деятель. В 1858-1862 годах в Тифлисе создавал журнал « Мегу Айастани » ( « Пчела Армении » ),
  14. Багатрян Аракел (1848-1883) - известный педагог и общественный деятель. Был инспектором турецкой семинарии в Симферополе, а потом инспектором епархиальной семинарии в г. Нор-Нахичеван.